Pest, kongemagt og aflad: Masser af middelalder
Redaktion:
Anders Olling, ansv. chefredaktør
Hans Erik Havsteen, redaktør
»Maddiken fra Italiens gravkammer«: Katarina af Medicis dårlige ry er ufortjent
Frankrigs dronning Katarina af Medici blev i eftertiden beskrevet som fanden selv og gjort ansvarlig for massakren på franske protestanter på den berygtede Bartholomæusnat. Men hendes dårlige ry er ufortjent, skriver den britiske renæssancehistoriker Mary Hollingsworth. Vi burde snarere anerkende hendes indsats for at holde sammen på det franske kongerige under 1500-tallets voldsomme religionsstridigheder.
Uden biskoppen, intet Danmark
Den internationalt orienterede ærkebiskop Eskil kæmpede hele sit liv for kirken. Denne politik bragte ham i konflikt med kong Valdemar, og hans betydning blev siden nedtonet af historikeren Saxo. Men var det i virkeligheden den halvglemte ærkebiskop snarere end Valdemar, der i 1100-tallet kæmpede Danmarks og Nordens sag?
Den Grusomme? Valdemar den Store mødte massiv modstand under sit brutale styre
Det er især Valdemar den Stores konflikt med rivalerne Knud og Svend og hans dramatiske afslutning på borgerkrigen i 1157, der har gjort ham berømt og elsket i eftertiden. Men hvis man ser nærmere på selve Valdemars regeringstid, tegner der sig et billede af en opportunistisk og grusom konge, der holdt sig ved magten takket være beskidte kneb.
Den europæiske krise: Kejseren ville forene Europa, men småkrige stod i vejen
Det Hellige Romerske Rige søgte i 1.000 år at forene Europa, men småfyrster, religiøs splid og krige stod i vejen. Kimen til vor tids europæiske modsætninger findes i det forsvundne kejserdømme, der bar faklen fra Rom videre.
Den Sorte Død kastede folk ud i overdådige fester og seksuelle eskapader for at få de allersidste fornøjelser med
Pestens ødelæggelser i 1300-tallets Siena får billederne af nutidens norditalienske coronaofre til at blegne. Men selv om Den Sorte Døds hærgen var en katastrofe, medførte den også positive samfundsændringer, der stadig kan mærkes.
Rusland og Danmark: Skellet mellem den katolske og ortodokse kirke blev for stor
Der var tætte kulturelle og religiøse bånd mellem Danmark og Rusla